個(gè)人收藏一把具備應(yīng)用性和工藝品的坭興壺,必須從“泥"、“形” 、“工” 、“款" 、“功”、 “名” 等六個(gè)層面著眼于考慮到。

       1、泥:正宗的坭興陶土以其”柔而不軟,細(xì)致純粹"給人感觀上的享有;另外其原礦中帶有對(duì)身體有利的鐵、鋅、鈣、鎂、鉀納等營養(yǎng)元素。會(huì)在泡茶的另外出示身體需要。坭興壺具備保味作用好,泡茶無失原汁原味;陳茶不餿,暑天越宿不起膩苔;經(jīng)得住溫度熱冷巨大變化的特性。這種特性都源于坭興陶土構(gòu)造有與眾不同的透氣性隔水層的雙重性,使容器內(nèi)氧分充裕。在中國,只能在廣西欽州當(dāng)?shù)氐母邘X土中才可以采掘出這類陶泥。因而在我國,坭興陶土是唯一的 ,用唯一的泥作出的壺自然它山之石沒法對(duì)比的。

       2、形:坭興壺的"形”有千姿百態(tài),其中不乏有一些壺型是坭興人效仿紫砂茶壺而做的,但一代代的坭興明星正充分發(fā)揮著自身的聰明智慧,造就除開很多具備民族風(fēng)格的壺型,這不但集聚了手工藝人的寫作聰慧和心力結(jié)晶體更最能體現(xiàn)手匠人人對(duì)坭興壺的了解與期待。做為中國茶道必不可少的一部分,坭興壺所追求完美的詩意,應(yīng)與茶藝所追求完美的“滌凈煩囂,淡泊明志,超世超凡脫俗”的詩意想和睦,因此具備“古樸風(fēng)韻” 及“民族風(fēng)格”造型設(shè)計(jì)的坭興壺才可以被我國的中華傳統(tǒng)文化所接受，古色古香傳統(tǒng)式造型設(shè)計(jì)的坭興壺比造型設(shè)計(jì)獨(dú)特的壺更具備的個(gè)人收藏實(shí)際意義及增值的室內(nèi)空間。

       3、工: "I”是坭興壺價(jià)值的生命所屬。一 把壺的做成要?dú)v經(jīng)幾十幾百工序,拉坯、手工雕刻、燒造、打磨拋....只能道工序的純手工制作,才可以使壺恰到好處地反映坭興陶窯變的溫和與古色古香。

好的坭興壺除開壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹、圈足應(yīng)與壺身總體占比融治外,點(diǎn)線、面的銜接轉(zhuǎn)折點(diǎn)也一定要交代清晰、順暢。在總體上,坭興壺形狀擺正,無怪怪的覺得的地方;在關(guān)鍵點(diǎn)上坭興壺當(dāng)直則直,當(dāng)曲則曲 ,當(dāng)須則須,當(dāng)則毛,分毫是非分明。做工精湛的坭興壺或給人昂貴心態(tài)的激起,或人氣場(chǎng)沉穩(wěn)的委婉,不但表述著作者的觀念,更具備差別于別的壺的“神”、”氣”“態(tài)”。

       4、款:“款”就是指攜刻在坭興壺上的古詩詞字畫及印款,這種也包括在坭興壺的價(jià)值以內(nèi)。好的攜刻乃至是源于知名人士之手的攜刻,會(huì)大大的提高坭興壺的表現(xiàn)力和個(gè)人收藏性。

       5、功:“功”為一坭興壺的應(yīng)用性,柯或缺,都是個(gè)人收藏一把好壺的價(jià)值反映之重中之重。坭興壺作用具體表現(xiàn)在容積適當(dāng)、高低恰當(dāng)、口蓋嚴(yán)實(shí)及出水量順暢四個(gè)方面。“功” 好的坭興壺在一定的水平 上比“功”不太好坭興壺具備較高的價(jià)值。

        一般來說,細(xì)致的做“工”能夠使坭興壺具備不錯(cuò)的應(yīng)用“功”能?？墒且恍┷枧d明星本身不飲茶也就欠缺對(duì)用坭興壺泡茶的了解,不清晰不一樣荼葉規(guī)定坭興壺在做工關(guān)鍵點(diǎn)上的差別。因而做出去的茶具即使做“I”不錯(cuò)、“功”能非常好,可不可以非常好地反映不一樣荼葉的特性,促使飲茶越來越快樂全無。那樣的坭興壺的價(jià)值自然也不容易很高。

       6、名:坭興壺的"名”就是指壺的作者,作者的知名度組成了坭興壺的額外價(jià)值。名字洪亮的坭興明星作出的當(dāng)然比一般工匠的壺售價(jià)高,在項(xiàng)目投資個(gè)人收藏坭興壺時(shí),十分必須考慮到制壺的人的知名度。針對(duì)資產(chǎn)不太富裕的坭興壺發(fā)燒友而言,也可留意和發(fā)掘用材真正,做工細(xì)致,有自身與眾不同制壺設(shè)計(jì)風(fēng)格,但現(xiàn)如今知名度較小的制壺者。這類人就好似“潛力股” ,來日知名度及用戶評(píng)價(jià)穩(wěn)步發(fā)展的情況下,其壺的額外價(jià)值的提高必定會(huì)給投資人產(chǎn)生令人滿意的收益。